Preservar a natureza e não destruí-la; aceitar nosso destino de mamíferos; colocar a cultura a serviço da pulsão de vida; lutar contra toda pulsão de morte; querer uma vida natural como um remédio à vida mutilada; trabalhar para viver e não viver para trabalhar; viver intensamente o momento presente; viver sendo e não sobreviver tendo; tomar consciência de ser pura matéria; saber que nós não somos na natureza, mas somos a natureza; saber identificar os predadores para nos defender; refutar qualquer pensamento mágico; usar a física para abolir a metafísica; interrogar o conhecimento pré-cristão para chegar a uma saber pós-cristão; evitar qualquer saber inútil do ponto de vista existencial; usar a razão contra as superstições; reativar o tetrafármaco de Epicuro: a morte não é um mal, o sofrimento é suportável, os deuses não devem ser temidos, a felicidade é possível; preparar a própria morte por meio de uma vida adequada e praticar uma filosofia para aprender realmente a morrer; saber que o homem e o os animais são diversos por grau, mas não por natureza; tratar os animais como alter ego diversos; recusar-se a se tornar um animal predador; excluir a possibilidade de infligir sofrimento a outros seres vivos; recusar a transformar em espetáculo a morte de um animal; reconciliar-se com os animais; aprender com os animais; fazer da etologia a primeira ciência; construir-se uma alimentação frugal.
Extraídas de Cosmo, de Michel Onfray. Ponte Alle Grazie: Milano, 2015, p.485/487.
